Iniciativa M&M: Punhos da Justiça (Dragon Fist)

E para começar a adaptação das noves sociedades secretas de Tianguo, vou começar com os Punhos da Justiça (The Righteous Fists em inglês).

A sociedade é uma ordem de monges dedicados ao aperfeiçoamento físico e espiritual através do treinamento em artes marciais. Inicialmente chamada de Irmandade do Jade, a ordem foi fundada durante a Era dos Três Imperadores. Os monges de Jade viviam isolados do mundo exterior, praticando suas artes marciais sem se envolver com a política e acontecimentos externos. Foi nessa época que surgiram os fundamentos da maioria das artes marciais desarmadas de Tianguo e que acabaram por se espalhar através de monges que abandonavam ou eram expulsos da Irmandade.

Durante a Era dos Sete Reinos, Tianguo vivia num estado de guerras contínuas entre os diversos reinados. A ordem havia crescido e possuía monastérios em todos os Sete Reinos, mas ainda se mantinha isolada do mundo exterior. O sofrimento do povo e a destruição da guerra finalmente fizeram a ordem encerrar seu isolamento e os líderes da Irmandade se reuniram para decidir qual rei apoiar. Entretanto, as diferenças de pontos de vista e a lealdade que cada um possuía a sua terra natal impediram que a Irmandade apoiasse um único rei, fazendo com que os monges se dividissem entre os diversos exércitos rivais e passassem a lutar entre si. Amigos e irmãos se viram obrigados a lutar uns contra os outros e essa época gerou muitas das histórias mais famosas e dramáticas na literatura de Tianguo. As histórias sobre a ‘General Ng Mui’ e ‘Bak Mei, o Traidor’ são provavelmente as mais conhecidas, tendo recebido dezenas de versões em livros e peças de teatro.

No final do período de guerras dos Sete Reinos a facção dominante na Irmandade apoiou Shangwei, aquele que acabaria por reunir os diversos reinos num único território. Com o fim dos conflitos externos os monastérios conseguiram finalmente interromper as disputas dentro da Irmandade, que teve seu nome alterado para a Ordem dos Punhos da Justiça. Novamente os monges se isolaram do mundo exterior, enquanto tentavam fortalecer a ordem e retornar a sua busca pela perfeição.

Esse segundo isolamento durou até a corrupção de Jianmin. A fome, peste e abusos sofridos pelo povo de Tianguo fizeram os monges mais uma vez abandonarem seus templos e protestarem contra as atitudes de Jianmin. Percebendo que os monges seriam uma oposição perigosa caso conseguissem se organizar, o imperador ordenou ataques simultâneos a todos os templos da ordem. Os templos menores foram tomados sem dificuldades, pois eram ocupados por monges idosos e alunos que ainda não haviam sido iniciados na ordem. Dos quatro grandes templos, três caíram. Os templos do Leste e Sul foram tomados pelos exércitos do imperador durante à noite, que incendiaram os locais depois da invasão. O templo do Norte teve seu suprimento de água envenenado e foi invadido quando a maioria de seus monges já estavam mortos. O único templo a sobreviver foi o do Oeste, em Bei Ji, pois o local era mantido secreto pela Ordem.

Os monges que sobreviveram ao ataque se reuniram no Monastério da Montanha de Jade e elegeram o Grão-Mestre Fei Gan como líder da ordem. Após o ataque de Jianmin os monges decidiram se reorganizar como uma sociedade secreta dedicada a derrubar o imperador e colocar outra pessoa no poder, o que irá restabelecer o Mandato dos Céus.

Em vez de uma arte marcial única que é ensinada para todos os membros, a Ordem possui uma série de estilos desarmados diferentes. As ênfases nos estilos variam, o que permite que a ordem possua tanto acrobatas de aparência frágil quanto monges que transformaram seu corpo numa parede de músculos. A maioria dos monges se dedica a um estilo, aprendendo alguns golpes de dois ou três outros estilos. O treinamento com armas é mínimo, se limitando a somente alguns tipos de espadas e lanças (butterfly sword*, jo*, guan dao*, takujo* e san jie gun* sendo os mais comuns).

(Attack) Flurry*, Foco em Esquiva e Zen Strike* são feitos comuns. Se as regras de combos* estiverem sendo usadas, cada monge deveria possuir pelo menos, que irá ser tratado como uma técnica importante na sua arte e possuirá um nome adequadamente chamativo. Abaixo estão dois Stances* (estilos, formas) comuns da ordem:

Leopardo (3 graduações, 15 pontos): O monge se concentra em atingir o alvo com golpes que penetrem em suas defesas rapidamente e então se afastar dos contra-ataques. Contra um grupo grande de adversários, um lutador do estilo se mantém em constante movimentação, pulando de um adversário para o outro sem parar de atacar.
Foco em Esquiva +2, Iniciativa Aprimorada +2, Ataque em Movimento, Evasive Retreat* +2, Golpe +4 (Penetrante)

Garça (2 graduações, 10 pontos): O monge se concentra em esquivar e bloquear os ataques, contra-atacando em seguida. Esse é um estilo que se concentra em pontos vitais e necessita de pouca força, por isso versões simplificadas dele se tornaram populares entre mulheres de fora da ordem.
Bloquear Aprimorado+1, Defesa Aprimorada 2, Desarmar Aprimorado +1, Redirecionar, Agressive Counter*, Catch Attack (escolha um tipo de ataque) +1*, Super-Movimento (Andar na água), Golpe +2

*Material extraído do suplemento Mecha & Manga.

Anotações:
1) Como vários outros elementos de Dragon Fist, a sociedade parece ter sido inspirada em outras fontes. O nome é similar aos Punhos da Justiça e da Harmonia (ou Yihe tuan), a organização que originou a Rebelião dos Boxers na China. Já a ordem monástica destruída por um imperador que sentiu ameaçado e o foco em artes marciais lembram a história dos monges Shaolins, que tiveram templos destruídos e sua ordem perseguida por diversas vezes na China antiga;
2) Não utilizei de Pujante no estilo do Leopardo porque isso tornaria o custo do valor final do stance mais complicado (pois seria necessário pagar o extra Penetrante também para o bônus de Força dos personagens). Quem quiser incluir, faz todo sentido;
3) Já no estilo da Garça, não faz sentido pois os golpes do estilo usam de pouca força. Inclui a capacidade de andar sobre a água pois faz sentido dentro do conceito wuxia e do cenário;
4) Como já deu pra notar, estou usando muito material do Mecha & Manga. Isso porque gostei muito do suplemento e quero testar para ver se está funcionando bem;
5) Estou sem o manual básico em português, por isso talvez alguns nomes de feitos estejam incorretos na sua versão traduzida. Vou corrigir isso no fim de semana, só quis colocar logo no blog porque já fazem alguns dias que não produzo nada para M&M. Quem quiser fazer o favor e me passar os nomes corretos para qualquer feito que eu tenha errado, já agradeço.